Padre Claudio Gomes dos Santos, MIC, foi quem ministrou a sexta e última palestra do 22º Congresso Nacional da Divina Misericórdia. O Congresso acontece no Santuário da Divina Misericórdia, em Curitiba – PR, entre os dias 17 e 19 de novembro de 2023. Padre Cláudio é o Superior Provincial da Congregação dos Padres Mariano no Brasil. Esta palestra teve como tema “A Imaculada, Mãe da Misericórdia”, baseada no livro “A misericórdia de Deus em Suas obras, vol. 3”, do bem-aventurado padre Miguel Sopoćko. Acompanhe a síntese! Caminhar com Maria Padre Claudio inicia a sua palestra citando as palavras da homilia de um patriarca de Antioquia, do século VI, chamado Severo: “Como dirijo o olhar para Maria, a mãe de Deus, e tento esboçar um simples pensamento sobre ela. Desde o início, pareço ouvir uma voz que vem de Deus e que me grita ao ouvido: não te aproximes, tire as sandálias dos pés porque o lugar em que estás é Santo. Aproximar-se dela é como aproximar-se de uma Terra Santa e tocar o Céu”. E Santo Ambrósio diz o seguinte: “Maria não é o Deus do templo, mas o Templo de Deus”. Por isso, nós devemos nos aproximarmos dela descalços, porque no seu seio está Deus que se revela e fala da forma mais próxima e transparente, revestida da nossa carne humana. Em seu seio ela gerou a personificação da misericórdia. “Por isso, somos constantemente chamados a fazer um caminho, ou melhor, a permanecer no caminho, e este caminho é o Filho bendito da Virgem Maria. E neste caminho somos convidados a cantar com o salmista: Cantarei para sempre as misericórdias do Senhor”. Maria cantou as misericórdias do Senhor ao visitar a sua prima Isabel, quando ela se expressa: a sua misericórdia se estende de geração em geração. E desde então, nos diz São João Paulo II “se sucede sempre novas gerações de homens na imensa família humana, em dimensão sempre crescente; se sucedem também novas gerações do povo de Deus, assinaladas pelo sinal da Cruz e ressurreição”. Ou seja, seladas pela misericórdia de Deus, pelo mistério Pascal de Cristo. “Assim como esteve à porta da casa de Isabel, Maria deseja estar à porta dos nossos lares, em nossos corações, em nossas famílias, em nossas comunidades, para juntos proclamarmos a infinita misericórdia de Deus que se estende de geração em geração”. E mais uma vez padre Cláudio traz as palavras de São João Paulo II: “Maria é a pessoa que de modo particular e excepcional, como ninguém mais, experimentou a misericórdia, e ao mesmo tempo tornou possível com o sacrifício do coração a sua participação na revelação da misericórdia divina. Este seu sacrifício está intimamente ligado à cruz do seu Filho, aos pés da qual ela haveria de encontrar-se no Calvário. Tal sacrifício de Maria é uma singular participação na revelação da misericórdia, isto é, da fidelidade absoluta de Deus ao próprio amor, à Aliança que ele quis desde toda a eternidade e que no tempo realizou com o homem, com o seu Povo e com a humanidade”. Ou seja, Maria participou definitivamente do Mistério do seu Filho, revelado também no Mistério da Cruz. E ninguém experimentou como a Mãe do Crucificado o mistério da Cruz. Contemplemos Maria aos pés da Cruz, e como o apóstolo João, levemo-la para casa. Maria sabe quão grande é o preço da Cruz! Por isso, devemos caminhar com Maria e cantar para sempre as misericórdias do Senhor. Vamos traçar um caminho junto com ela. Olhando para o caminhar de Maria, passamos também a olhar para o nosso caminhar, nas sendas da misericórdia do Senhor, e gritá-la para o mundo. Padre Cláudio cita que quando nos consagramos a Maria, pelo método de São Luiz Maria Grignion de Montfort recebemos 3 bens, e o terceiro bem que Maria nos faz é nos conduzir e nos dirigir conforme a vontade dos Filho. São Luiz ensina: “Maria, Estrela do mar, guia todos os seus fiéis servos ao bom Porto, mostra-lhes o caminho da vida eterna, desvia-os dos passos perigosos”. E São Bernardo nos diz: “Quem caminha com Maria nunca será extraviado do seu caminho”. Neste caminhar com a Mãe da Misericórdia trilharemos um percurso seguro para cantar para sempre as misericórdias do Senhor. “É um caminho seguro porque ela sempre nos conduz a Jesus, o seu filho”. A nossa vida é sempre um constante êxodo, um constante caminhar, e o Senhor sempre nos convida a sair do pecado, da falta de amor. Mãe da Misericórdia Na Palavra da Deus, no Evangelho da Anunciação, Maria pronunciou o seu consentimento: “Eis aqui a serva do Senhor! Faça-se em mim segundo a tua palavra” (Lc 1,38). O padre Miguel diz seu livro que foi neste momento que Maria se tornou a Mãe da Misericórdia. Ele afirma: “Chamamos Maria Mãe da Misericórdia por duas razões: visto que Ela é Mãe de Jesus Cristo, personificação da misericórdia divina, e visto que é Mãe nossa, proporcionando-nos continuamente a Sua misericórdia”. Então o palestrante diz: “Somos também convidados a gerar esse amor e essa misericórdia em nosso ventre e levá-la para o mundo; o mundo precisa desta misericórdia”. Além de Mãe da Misericórdia, Maria também recebe o título de Mãe de Deus. Deus se encarna no ventre de uma mulher. Padre Miguel diz no seu livro: “A expressão ‘Mãe de Deus’ significa um ser admitido à eterna fertilidade de Deus Pai. Essa é uma dignidade tão grande que todo o céu está impregnado de honra e veneração a Ela. Nem os Serafins podem compreender inteiramente a dignidade d’Aquela a quem o Verbo Eterno chama Sua Mãe, à qual Ela chama Seu Filho”. Padre Cláudio diz: “O Céu desce a nós no ventre de Maria!” E todas as obras de misericórdia começam a se concretizar no sim de Maria. E mais uma vez cita as palavras do bem-aventurado Miguel em seu livro: “Maria, com consciência disso, voluntariamente deu o Seu consentimento, aceitando com todo o entusiasmo do Seu Coração maternal o título de Mãe da Misericórdia e concordando ao mesmo tempo com uma vida repleta de indizíveis sofrimentos e dores. Eis que Ela traz em Seu seio dois filhos: Jesus e nós”. Em seguida, o palestrante recorda as palavras de Santa Faustina: “A Santa Virgem, esse lírio branco como a neve, é a primeira a bendizer a onipotência da Vossa misericórdia: o seu Coração puro — abre-se com amor à vinda do Verbo, crê nas palavras do mensageiro divino e na confiança se confirma” (Diário, 1746). O caminhar de Maria e o nosso caminhar E Maria, a partir do seu sim, precisou caminhar, um caminho com características de uma peregrinação: teve cansaço, perplexidades, medo. Além disso houve tantas interrogações: a primeira delas foi “como acontecerá isso, eu não conheço homem algum?”. O palestrante diz: “Quantas vezes também no nosso caminhar nós fazemos perguntas?! Maria caminhou na escuridão, mas com confiança. Vamos caminhar com a Mãe da Misericórdia, com confiança!” E foram tantos riscos que Maria correu: poderia ter sido abandonada por José, não encontrou vaga na hospedaria, deu a luz na estrebaria, querem matar Jesus e por isso foge para um país estrangeiro, enfrentou o deserto e o calor, ouve a profecia de Simeão de que uma espada de dor transpassaria sua alma; perdeu seu filho e o encontrou no templo. “É um caminhar de penumbra, na escuridão da fé!” Jesus e Maria tiveram o seu coração transpassado pela espada do pecado, e Maria quer tirar do nosso coração a espada do pecado. O chamado de Deus para nossa vida nos desinstala, porque esse chamado precisa de uma resposta na fé; é preciso dizer: Jesus, eu confio em vós. Essa resposta de confiança nos desinstala, nos tira do comodismo; tirou Maria de sua vida pacata em Nazaré, do conforto do seu lar. “Ela Foi chamada para ser a Mãe do Salvador e nós somos chamados a ser Apóstolos da Misericórdia e precisamos fazer esse caminho; precisamos ir para o mundo, para as regiões montanhosas de pessoas que necessitam de ajuda, que precisam do meu atuar com as obras de misericórdia”. Padre Cláudio convida: “Peça a Maria, peça ao Anjo que te ajude no teu caminhar! Diga a Ela que você deseja gerar a misericórdia e levá-la para o mundo”. “Quando perdeu seu Filho, Maria não desistiu de encontrá-lo, será que eu estou desistindo de encontrar os filhos perdidos pelo mundo, os que estão nos presídios? Como Apóstolos da Misericórdia não podemos desistir! Nós precisamos gritar: Jesus, eu confio em vós”. Como Maria, precisamos descobrir a face da misericórdia, é preciso sempre renovar a nossa confiança! “Às vezes, no dia a dia, nos falta o ânimo, a coragem, a alegria, somos deixados levar pelo pecado, pela falta do vinho do amor e da alegria de ser Apóstolo da Misericórdia, e não sabemos como proceder. Maria percebe isso na nossa vida, percebe o nosso coração agitado, percebe que não temos mais vinho, que nossa vida está amarga por causa do pecado, por causa das penumbras da vida, das dúvidas, dos questionamentos da fé; e agora é a Mãe que diz a Jesus: Meu filho ele(a) não tem mais vinho”. “O vinho é sinal do prazer e do gosto pela vida, de sabor pela missão. E muitas vezes nós perdemos essa harmonia com o nosso Divino esposo, porque o pecado nos afasta, mas a Mãe grita: meu Filho ele(a) não tem mais vinho”. Então o palestrante questiona: “Qual é o vinho que está faltando na tua vida?” E mais uma vez traz as palavras do beato Miguel: “O relacionamento de Maria conosco como Mãe da Misericórdia é muito concreto e possui mais ternura do que poderíamos imaginar”. Caminhemos dizendo: Jesus, eu confio em vós O silêncio de Deus faz parte do nosso peregrinar, e Maria é a virgem do silêncio. “Mesmo aos pés da Cruz Maria permaneceu firme na sua adesão a Deus. E olhar para Maria, olhar para a Cruz, é ver uma bela flor que ao entardecer, ao desaparecer da luz, se inclina silenciosamente, cheia de paz, se abandona na desconcertante vontade de Deus”. Contudo, o Sol voltou a nascer depois da escuridão, é Cristo que ressuscitou! “É assim o nosso peregrinar, o choro do luto se torna alegria, às batalhas da vida na Cruz de Cristo é declarada a vitória, porque Ele é o Rei da Misericórdia, e de geração em geração iremos anunciar com Maria essa misericórdia. Padre Cláudio concluiu sua palestra afirmando: “Por isso, dizemos: Jesus, eu confio em vós”.

A quinta palestra do 22ª Congresso Nacional da Misericórdia foi ministrada pelo padre Edson Hable, MIC. O tema desta quinta palestra foi “As misericórdia do senhor se estende de geração em geração pela nossa vocação e missão”, e é baseada no livro “A misericórdia de Deus em Suas obras, vol. 3” do padre Miguel Sopoćko. A quinta palestra vai complementar a palestra anterior, na qual o padre Eli falou sobre alguns dos Sacramentos da Igreja, e aqui o padre Edson complementa com os demais Sacramentos. Acompanhe a síntese! Quinta palestra Padre Edson começou dizendo que “quem de verdade adora a Deus, quem de verdade o ama, o faz servindo. Por isso lembremos que a nossa oração e a nossa união aos sacramentos nunca vão ser desligados da realidade”. E afirma: “não há outra maneira de ser Santo a não ser na realidade de cada dia”. Por isso, convida: “não queira fugir da sua Cruz, não queira fugir da realidade que te acompanha”. “Muitas vezes nós queremos pedir que seja feita a nossa vontade, mas não é isso que o Senhor propõe para nós quando diz que a sua misericórdia se estende de geração em geração”. Nossa Senhora rezou esta frase reconhecendo tudo o que o Senhor fez na sua vida: “Sua misericórdia se estende, de geração em geração, sobre os que o temem” (Lucas 1,50). Então, o padre pergunta aos congressistas: “Tememos o Senhor? Temos confiança filial no Senhor? Desfrutamos dos Sacramento?” Nossa Senhora está ali repetindo uma palavra que aparece outras tantas vezes nas Sagradas Escrituras. Aparece em Êxodos 20,6: “mas uso de misericórdia até a milésima geração com aqueles que me amam e guardam os meus mandamentos”. Então, padre Edson afirma: “Quem ama o Senhor de verdade vai colocar em prática os seus mandamentos, vai sentir necessidade de rezar, vai saber que não basta ir uma vez por semana na Santa missa e depois ficar alheio a Deus”. “Quem ama o Senhor sabe que a oração nos acompanha em todos os momentos da nossa vida, porque assim como a misericórdia da parte de Deus nos acompanha, a oração da nossa parte responde a Deus nesta comunhão de misericórdia; é como a chave e a fechadura”. A oração é a chave que nós damos a Deus para que a graça venha e assim a sua misericórdia possa se estender de geração em geração na nossa vida. O Salmo 102 nos diz: “Como um pai tem piedade de seus filhos, assim o Senhor tem compaixão dos que o temem”. Isso traz para a realidade humana a nossa experiência de Deus: ele é um pai que tem compaixão dos seus filhos. São João Paulo II diz que Deus é pai e mãe, que tem um amor que se estende sobre nós. Mais adiante, o mesmo Salmo diz: “É eterna, porém, a misericórdia do Senhor para com os que o temem. E sua justiça se estende aos filhos de seus filhos, sobre os que guardam a sua aliança, e, lembrando, cumprem seus mandamentos”. O Salmo 118 (versículo 90) também diz: “Vossa verdade dura de geração em geração, tão estável como a terra que criastes”. O padre Edson questiona: “o que tem a ver a verdade com a misericórdia?” E então explica: “a misericórdia nunca se dá com a mentira”. E complementa: não podemos ter medo da misericórdia do Senhor. O maior de Deus é a sua misericórdia, e nós não temos como negar a graça que é a misericórdia de Deus em nossa vida. “De geração em geração” significa o prolongamento das bênçãos de Deus sobre todos aqueles que o temem, e isso é algo que o Senhor não nos nega, porque Ele não se nega a si mesmo em sua bondade. “E não há contradição em Deus, por isso justiça e misericórdia se encontram”. No Salmo 135 lemos repetidamente: “porque eterna é a sua misericórdia”, citando os feitos do Senhor. “E o senhor merece ser louvado pela grandeza de suas obras”, nos diz o palestrante. O que temos deixado de geração em geração para os demais? Esse é o questionamento que o padre Edson afirma que devemos nos fazer sempre, porque a graça de Deus se estende sobre nós de geração em geração, mas isso exige de nós uma contrapartida. Com nossas ações também devemos mostrar de quem somos filhos. Qual herança temos passado de geração em geração em nossa família? Qual herança espiritual, quais dons? O que nós temos cultivado na nossa vida, na nossa família, no mundo? Padre Edson trouxe algumas palavras de São João Paulo II da encíclica Rico em Misericórdia: “Todos temos o direito de acreditar que também a nossa geração foi abrangida pelas palavras da mãe de Deus quando glorificava a misericórdia de que participa participam, ‘de geração em geração’, aqueles que se deixam guiar pelo temor de Deus”. No entanto, a nossa geração muitas vezes vive um vazio profundo, uma tristeza sem motivo. Dizem que o mal do século é a depressão. Então o que a nossa geração tem cultivado, com tantos avanços tecnológicos, com todas as graças e bênçãos? O que o nosso mundo tem deixado para as futuras gerações? E mais uma vez traz as palavras de São João Paulo II na encíclica: “A experiência do passado e do nosso tempo demonstra que a justiça, por si só, não basta e que pode até levar à negação e ao aniquilamento de si mesma se não se permitir àquela força mais profunda, que é o amor, plasmar a vida humana nas suas várias dimensões”. Ou seja, a justiça por ela mesma, sem essa força chamada amor e misericórdia, ela fica sem sentido, porque pode se tornar a regra pela regra, a lei pela lei, sem procurar resgatar a pessoa humana. E mais uma vez nos diz João Paulo II: “Tal afirmação não tira o valor da justiça e nem atenua o significado da ordem instaurada sobre ela, indica apenas, sob outro aspecto, a necessidade de recorrer às forças mais profundas do espírito, que condicionam a própria ordem da justiça”. E essa força mais profunda do espírito é o amor de Deus, é a misericórdia do Senhor, que se estende de geração em geração, e que vai dar sentido para a verdade e para a justiça, vai dar sentido para todas as outras virtudes. Vocação e missão “Entendemos que nós devemos buscar forças na misericórdia do Senhor para que a nossa geração e as futuras também desfrutem desse dom do alto. E assim a nossa geração, tendo experimentado a misericórdia de Deus, vai também transmiti-la aos irmãos”, nos diz o padre Edson. Mas fazemos isso como? Por meio da própria vocação e missão. “A nossa vocação de filhos de Deus, batizado, nos dá também a missão de transmitir essa misericórdia de geração em geração”. “O senhor confia em nós, vasos frágeis, para transmitir a sua misericórdia. Neste sentido, Deus se serve da nossa vocação e consequentemente da nossa missão para perpetuar a sua misericórdia na história”. Por isso devemos, a partir da nossa geração, ser o sinal da misericórdia no mundo. Somos nós, com nossa vocação e nosso serviço, que colaboramos com a misericórdia do Senhor. Padre Edson diz que percebemos o quanto a vida dos Santos nos ajudam, porque eles foram pessoas que temeram a Deus, o respeitaram e o amaram e que transmitiram essa misericórdia. “Se tirarmos os exemplos de santidade da nossa vida e da vida da igreja, a nossa história fica vazia. Foi porque a graça de Deus atuou até hoje na história, através daqueles que o amaram e o respeitaram, que o Senhor é hoje conhecido”. O Senhor conta com a raça humana, aqueles que o condenaram, e neste absurdo Ele vem com a sua mensagem para nos chacoalhar, para nos atrair para a sua bondade, pedindo somente a nossa confiança. “O Senhor conta conosco e, também, por assim dizer, precisa de nós, porque é com a nossa permissão que a graça de Deus se torna presente e eficaz e desperta também nos outros o Santo temor - que não é medo, mas sim uma admiração, reverência e atração para as realidades santas”. A misericórdia de Deus quer se manifestar viva e atuante na nossa vocação, seja de casado ou sacerdotal. “Batizados, confirmados, eucaristiazados queremos entrar em uma comunhão cada vez mais profunda com Deus. E aí entendemos que temos a missão de evangelizar o mundo, de tornar o Senhor conhecido”. “A nossa vocação à santidade se torna uma missão de transmitir essa graça de Deus na vida dos outros. E os sacramentos nos confere as graças necessárias para vivermos segundo o espírito”. Os sacramentos da ordem e do matrimônio são um serviço para a igreja. Somos ordenados para a salvação dos outros; esta é a missão de quem é ordenado e de quem é casado: se permitir ser salvo por Jesus salvando os outros. Portanto, a ordem e o matrimônio são consagrações para a salvação dos outros, e contribuem para a nossa salvação pessoal a partir do serviço que fazemos aos outros. Neste sentido, prestam um enorme bem para a Igreja. Cada um de nós, batizado, é chamado a ser, onde está, uma presença viva da bênção de Deus, da misericórdia de Deus. “Ninguém pode me substituir na minha vida, na minha missão, e aliás, ninguém pode me salvar se eu não quiser buscar a salvação, dar a minha resposta, entregar minha confiança a Deus”. Padre Edson recorda esta verdade: “Deus nos ama sempre e em todo lugar”. E afirma: “Nós, humanos, somos chamados a fazer o mesmo; o sacerdote na sua missão e marido e mulher na sua, procurando corresponder a esta graça”. E afirma: “Isso serve enormemente aos filhos, porque desfrutando deste dom sagrado vão poder ter o sinal dos pais, o sinal de um amor que não se reparte, não se divide e não abandona. E mais: o verdadeiro matrimônio, como sinal da misericórdia do Senhor, vai ser também um enorme bem para a sociedade, porque se torna uma extensão desse amor, dessa misericórdia de Deus que sempre está unido a nós”.

A quarta palestra do 22ª Congresso Nacional da Misericórdia foi ministrada pelo padre Eli Carlos, MIC. O tema desta palestra foi “Os Sacramentos”. Padre Eli explicou que os sacramentos são a concretização da misericórdia em nossa vida. Sua misericórdia se estende de geração em geração A misericórdia de Deus se espalha por toda a terra. No quadro de Jesus Misericordioso os raios são essa misericórdia que se espalham sobre nós. “E a igreja é a portadora desta graça, foi a igreja a quem Jesus confiou a missão de fazer com que esta misericórdia chegue a todos os corações”. Então padre Eli pergunta: “A misericórdia, através dos sacramentos, já chegou a toda a parte da Terra?”. E ele diz que não, o que significa que a missão da Igreja ainda não terminou. “Enquanto tiver um ser humano que não conheça a Jesus, nós, que somos a Igreja, precisamos continuar batalhando na nossa missão de Apóstolos da Misericórdia. A Igreja como um Sacramento Padre Eli recordou com os congressistas quais são os sete sacramentos (batismo, confirmação (ou crisma), confissão, eucaristia, unção dos enfermos, ordem e matrimônio), porém acrescentou que podemos dizer que existe o oitavo sacramento. Ele citou o documento da Igreja chamado Lumen Gentium que diz que a Igreja também é um sacramento de Deus. “Para compreender essa verdade, esta afirmação, nós precisamos compreender o que é um sacramento”. “De uma maneira muito simples: Sacramento é um sinal sensível da graça de Deus; um sinal sensível através do qual Deus derrama a sua graça em nossa vida”. Um sinal sempre nos comunica algo, nos aponta para uma realidade. Portanto, nós precisamos compreender os sinais, precisamos compreender os sacramentos. Os sacramentos nos apontam, nos ensinam algo. Eles apontam para Deus! E um sinal sensível significa que é um sinal que se pode ver, que se pode tocar e ouvir. “É um sinal que nos comunica a graça do Senhor”. E como podemos dizer que a Igreja é um Sacramento? A igreja é um sinal de Deus no mundo? A Igreja é um sinal que nós podemos ver, podemos ouvir? A igreja é um sinal que transmite para nós e para o mundo a graça de Deus! “E os sacramentos nascem do coração de Jesus, aberto pela lança na Cruz; nascem daquele sangue e água que jorram do coração de nosso Senhor”. “Todo Sacramento é sinal de misericórdia, todos eles nos oferecem da parte de Deus a sua misericórdia”. “Os sacramentos são presença de Deus em nossa vida, cada um à sua maneira”. Igreja: corpo e esposa de Cristo O Catecismo da Igreja nos diz (nº 766) que, da mesma a forma como Eva foi formada do lado de Adão, adormecido, assim a Igreja nasceu do coração traspassado de Cristo morto na Cruz. Padre Miguel, no seu livro, fala de 2 imagens da igreja: a igreja que é corpo de Cristo e a igreja que é esposa de Cristo. Quando Adão viu a mulher ele disse: “é carne da minha carne, é osso dos meus ossos”. Neste sentido, o que Jesus poderia dizer da igreja? “É carne de minha carne, é sangue do meu sangue”, diz padre Eli. E nós somos a igreja, “espiritualmente, somos corpo de Cristo”. Isso é uma grande graça e ao mesmo tempo uma grande responsabilidade. Eva era esposa de Adão e da mesma forma, espiritualmente, a igreja é esposa de Cristo. “E como se espera que seja a relação entre os esposos?”, pergunta o sacerdote. “Uma relação de amor!” “Da parte de Cristo, não temos nenhuma dúvida de que Ele ama a Igreja de todo seu coração, a ponto de ser capaz de entregar a sua própria vida por amor”. E a pergunta séria que nós precisamos constantemente nos fazer é: será que eu estou correspondendo a este amor? Será que eu, como esposa de Cristo, como igreja, vivo esta minha vocação de amor ao meu amado -aquele que por mim deu a vida na Cruz? Nós, como igreja, somos Sacramento, somos sinais visíveis da graça de Deus. “É para nós que o mundo olha para perceber e reconhecer a graça de Deus. Se nós não formos os portadores da graça e da misericórdia de Deus para o mundo, quem será? Se nós não assumirmos a nossa missão como Apóstolos da Misericórdia, para fazer com que este mundo desperte, quem irá cumprir esta missão? Se nós, que já bebemos na fonte da misericórdia e vivemos este amor esponsal todos os dias, não formos missionários do amor de Deus, quem será? É a nós que Deus confia esta missão de ser igreja, que é presença de Deus.” Devemos ser uma igreja que não simplesmente é tocada, mas que toca com amor, com Amor de Mãe – o amor de Maria. Devemos ser uma igreja que acolhe, que ama como Maria amou Jesus. Devemos ser uma igreja que não se acomoda, uma igreja, como disse o Papa Francisco, que está com as portas sempre abertas. Devemos ser uma igreja que caminha sempre como irmãos e irmãs buscando a conversão, buscando realizar a vontade de nosso Senhor. “Onde a igreja está presente, está presente a misericórdia de Deus. Onde você está presente, você é convidado a ser esta presença da misericórdia do Senhor”. Padre Eli reconhece que isso é um desafio, em meio a tantos desafios que o mundo nos apresenta. “E como ser essa presença misericordiosa de Deus? É fazendo o bem concretamente, anunciando o evangelho, recordando ao mundo que Deus nos ama, que temos um Deus que é amor e misericórdia”. A igreja vive concretamente esta experiência de misericórdia nos sete Sacramentos. O sacramento do Batismo Padre Eli pergunta aos congressistas: “Quem pode ser batizado?” E responde: só pode ser batizado quem nunca foi batizado; só se recebe o batismo uma única vez. E lembra: “O batismo coloca em um selo que ninguém pode apagar, nem o pior dos pecados”. “Esta marca de Deus nos dá esperança de que os piores pecadores ainda têm salvação, porque a marca de Deus está nele. Por isso, temos esperança de que nós temos salvação, apesar dos nossos pecados, se trilharmos o caminho da conversão, ou seja, permitindo que essa marca do batismo novamente faça com que eu caminhe em direção ao meu Senhor”. A marca do batismo, é uma marca de pertença: todo batizado pertence a Deus. E essa marca nunca pode ser adulterada. Pelo batismo pertencemos à igreja, ele apaga de nós a marca do pecado original, faz de nós Igreja, corpo de Cristo. O palestrante recorda que Padre Miguel diz no seu livro que pelo batismo nos tornamos semelhantes a Jesus Cristo. E recordando o peixe como um símbolo dos cristãos dos primeiros séculos, afirma: o peixe fora da água morre e se nós não vivermos a graça do batismo, morremos espiritualmente. Nós, batizados, somos os peixinhos de Jesus! E apesar de já termos emergido nesta água (do batismo), precisamos constantemente viver nela; por isso todos os anos na Páscoa renovamos o nosso batismo, as nossas promessas, para recordar que pertencemos a nosso Senhor. O Sacramento da Confirmação (Crisma) Padre Eli cita que o bem-aventurado padre Miguel nos diz no seu livro que o dia da nossa confirmação, ou seja, do crisma, é o dia do nosso Pentecostes. É o dia que Deus fez com que o Espírito Santo descesse sobre nós com abundância, da mesma forma como veio sobre os apóstolos, junto com a Virgem Maria, no cenáculo. O Espírito Santo é protagonista neste Sacramento! Os dons do Espírito Santo são 7: sabedoria, entendimento, conselho, fortaleza, ciência, piedade e temor de Deus. Sabedoria: saber viver de acordo com a graça de Deus, de acordo com a vontade do Senhor. Não é simplesmente conhecimento, não se adquire apenas lendo livros; a sabedoria é a arte do bem-viver. Entendimento: nos faz compreender a verdade e a vontade de Deus para nossa vida. Conselho: não é simplesmente dar conselhos, primeiramente tem que ser um dom para mim; é o dom que me capacita a fazer as escolhas certas, a escolher o bem, a escolher aquilo que edifica, a escolher permanecer na graça do Senhor. Fortaleza: é o dom que nos ajuda a vencer as tentações e também a perseverar no bem. Ciência: nos ajuda a compreender a presença de Deus no mundo através daquilo que Deus criou; o dom da ciência nos ajuda a olhar para o céu estrelado, à noite, e louvar a Deus, porque reconhecemos que aquilo é uma maravilha do Senhor. Piedade: este dom nos ajuda a reconhecer Deus como um pai misericordioso que nos ama. Nos ajuda a entender que Deus não quer nos castigar, mas nos amar. É claro que Deus nos corrige, porque é pai, porque nos ama e não vai nos deixar no erro, mas é um Deus misericordioso. Temor de Deus: não é ter medo de Deus, mas um profundo respeito. “Sem os dons Espírito Santo nós não somos capazes de caminhar em direção à santidade”, afirmou Padre Eli, recordando uma frase do padre Miguel em seu livro: “O Sacramento da Confirmação nos faz soldados de Cristo”. O Sacramento da Penitência É um Sacramento que manifesta a misericórdia do Senhor. Muitos conseguem se reerguer da lama do pecado através do perdão recebido neste Sacramento. Quando ouvimos do padre na confissão: “Eu te absolvo dos teus pecados em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo”, estas não são palavras mágicas, mas são palavras que nós precisamos permitir que toquem verdadeiramente o nosso coração. O Sacramento da penitência é como um tribunal, mas não um tribunal qualquer, é um tribunal de misericórdia. “A lógica do tribunal de Deus é contrária à lógica do tribunal humano. No tribunal de Deus, que é o Sacramento da Penitência, se eu me reconheço o culpado, saio absolvido, perdoado. Isso é pura misericórdia”. O Sacramento da Penitência não deve ser para nós um peso, uma obrigação, deve ser uma graça, porque por meio dele eu me encontro com a misericórdia de Deus. É o Sacramento que, após o batismo, nos lava, nos torna semelhantes novamente a Jesus. E precisamos recordar que a misericórdia de Deus a maior do que os nossos pecados. O Sacramento da Eucaristia O próprio Jesus quis permanecer no meio de nós! Cada Eucaristia renova o sacrifício de Jesus, renova o seu amor na face da Terra. Precisamos agradecer ao nosso Deus imensamente por isso, por essa graça que Ele nos concede de podermos participar da santa Missa. Participar da Santa missa é viver o Céu na Terra! Dois momentos da Santa missa estão intimamente ligados: a mesa da Palavra e a mesa da Eucaristia. Quando nós ouvimos a Palavra na Santa Missa, não estamos ouvindo historinhas, é o próprio Deus quem nos fala, por isso o leitor diz no final: Palavra do Senhor! E a Palavra de Deus é palavra de misericórdia. “E a Palavra merece de nós o mesmo zelo, o mesmo amor que temos pela Eucaristia. Precisamos aprender a comungar a Palavra de Deus. Precisamos aprender a entrar em comunhão com Jesus através da escuta da Palavra”. O palestrante recomendou: “Principalmente aquelas pessoas que estão impedidas de receber a Eucaristia: comungue da Palavra de Deus, será fonte de bênçãos na tua vida!” Padre Eli ainda trouxe as palavras de São João Paulo II que dizia: “A igreja vive da Eucaristia”. Portanto, ela é o nosso alimento, sem Eucaristia não tem Igreja, sem a Palavra de Deus não tem Igreja. Em seguida, padre Eli citou sobre o que Santa Faustina rezava no momento da comunhão: “animada pela Sua bondade, reclino o meu rosto no Seu peito e falo-Lhe de tudo. Em primeiro lugar, falo do que a nenhuma criatura falaria” (Diário 1806). “Quando recebemos Jesus Eucaristia, este é um momento de intimidade e de amizade, devemos falar a Jesus sobre o que está no nosso coração”. Conclusão Padre Eli concluiu sua palestra dizendo que os sacramentos deixam marcas profundas em nós. “Se você olhar para si neste momento, para o teu coração, vai perceber muitas marcas que a tua história deixou em você, algumas marcas antigas e que talvez te façam sofrer até hoje. O mundo tantas vezes não nos trata com amor, nem com misericórdia; e a indelicadeza daqueles que deveriam nos amar nos fere; temos tantas feridas que nos impedem até mesmo de nos entregarmos mais ao Senhor, de viver mais plenamente a nossa fé... Mas eu quero convidar você a entregar tudo isso nas mãos de Deus, para que prevaleça a marca de Deus na tua vida: a marca do batismo, do crisma, a marca de cada Eucaristia que você já recebeu, a marca de cada perdão que Deus já te ofereceu. Que sejam essas marcas a conduzir a tua vida!” São as marcas que Deus deu a você, por meio da Igreja, que te dão forças para vencer!

A terceira palestra do 22ª Congresso Nacional da Misericórdia foi ministrada pela Irmã Guadalupe, Superiora da Congregação das Irmãs de Jesus Misericordioso. Ela iniciou pedindo a todos que cantassem o refrão: “Senhor, esteja sobre nós a vossa graça da mesma forma como em vós nós esperamos” (Salmo 33,22)”. Em seguida, disse que se essas não fossem palavras da Bíblia, se não fossem palavras inspiradas, nós estaríamos bem mais tranquilos, poderíamos até ignorar, mas elas pertencem àquela classe de palavras que nós precisamos ouvir. “Esteja sobre nós a vossa graça da mesma forma como em vós nós esperamos”, Ou seja, ela explica que “tem uma relação muito grande entre a minha espera, a minha confiança, e a quantidade da graça e o Senhor vai me dar, e a resposta de Deus. E Jesus confirmou isso a Santa Faustina quando disse: “Quanto mais a alma confiar, tanto mais receberá”. A confiança filial O tema da palestra da Irmã Guadalupe foi “A confiança filiar”, baseada no livro “A misericórdia de Deus em Suas obras, vol. 3”, do bem-aventurado padre Miguel Sopoćko, diretor espiritual de Santa Faustina. A confiança filial é a confiança de uma criança, “mas não se trata de uma confiança ou de um comportamento infantilizado, mas é uma confiança que não tem condição”. É a isso que Jesus nos convida, é a isso que a mensagem da Misericórdia nos propõe. E isso nos incomoda, “porque nos chama para algo que, pela nossa trajetória de vida, pelo pecado, pela nossa experiência com os nossos pais, nós fomos criando um Deus diferente. “Criamos um Deus que não é o Deus Jesus Cristo, fomos criando um Deus segundo os nossos critérios”. Deus não cabe no nosso raciocínio, pode caber em nosso coração, mas não no nosso entendimento. “Muitas vezes Deus tem uns caminhos esquisitos, estranhos; às vezes a gente passa por uma experiência de morte (simbologia) para chegar à vida, para gerar a vida para muitas pessoas”. “É como se a nossa vida fosse um Rosário e a nossa confiança fosse aquele fiozinho. Toda a nossa vida está perpassada pelo fio da confiança”. Contudo, Irmã Guadalupe observa que algumas pessoas têm medo quando se fala em confiança, sentem medo de dizer a Deus: seja feita a Tua vontade, porque pensam que o pior pode acontecer. Irmã Guadalupe cita que em um de seus livros, o padre Miguel escreveu que quando olhamos para Maria aos pés da Cruz ela parece estar destruída, esmagada pelo sofrimento, no entanto quanto vida nasce da morte de Jesus, da morte da Mãe aos pés da Cruz! “Mas a confiança é a grande condição para se alcançar a misericórdia, por isso precisamos trabalhar a nossa confiança todos os dias”. Então, disse aos congressistas: “Vocês estão aqui não para receber um certificado, mas para encarnar essa confiança no coração e levar essa confiança ao mundo que não confia mais, ou que confia cada vez menos”. Jesus se queixou a Santa Faustina, que algumas almas se relacionam com ele com uma atitude de reserva. Será que a gente consegue dizer Jesus, eu confio em vós, confiando mesmo? Confiando que, aconteça o que acontecer, Deus consegue tirar um proveito. “A pior desgraça que aconteceu na história da humanidade foi o pecado de Adão e Eva”. Contudo, um Doutor da Igreja disse: “Feliz culpa de Adão, porque mereceu tão grande salvador”. Isso quer dizer que agora a gente pode pecar tranquilamente porque vai receber tanta graça? Não! A confiança não é temerosidade. “A confiança é você, diante das adversidades da vida, manter os olhos fixos em Jesus. Não devemos ter medo de tropeçar: olhe para o alto, olhe para Jesus”. Confiança acima de tudo Irmã Guadalupe comenta que quando o culto a Divina Misericórdia foi proibido (de 1958 a 1975), porque o diário de Santa Faustina foi mal transcrito, foram sublinhadas algumas falas de Santa Faustina como se fossem de Jesus, então a igreja proibiu por preocupação, alguém tinha cometido um erro. E Santa Faustina sabia que isso aconteceria. E quando isso aconteceu, o padre Miguel foi proibido, como também qualquer outra pessoa, de falar da Divina Misericórdia mencionando tudo o que Jesus havia dito a Santa Faustina. Mas ele não parou e começou a escrever sobre a Misericórdia, porque a misericórdia é uma verdade na vida da Igreja. Ele colocou os óculos da misericórdia, e em tudo ele via a misericórdia, e escreveu muito. Nós não podemos parar! Não podemos deixar de confiar na misericórdia! “Reze, reze com a vida, não importa se você é o único que reza na tua casa”. Porém, nós precisamos ter não apenas confiança, mas uma perfeita confiança. A nossa confiança deve ser inabalável, sem dúvidas, sem fraquezas, perseverante, por causa de Deus, porque Ele é poderoso e tem muito mais disposição do que podemos imaginar. Deus trabalha o tempo todo. O padre Miguel diz no seu livro: “Confiemos, porque o Senhor é forte, e “a Sua misericórdia não tem fim”. Temamos, porque somos fracos diante dos numerosos inimigos, − inconscientes das suas numerosas ciladas, − não sabemos se estamos na graça, − porque mais fortes que nós caíram, − porque o caminho ao céu é difícil, e nós somos preguiçosos”. Por isso, Irmã Guadalupe diz: “A confiança tem que estar acompanhada do temor, daqueles temor que a gente aprende na catequese do crisma, que é um dom. Não é tremer de medo. “Uma parte do mundo está amedrontada porque não confia, e outra parte está petulante, porque não tem temor de Deus”. Os frutos da confiança Irmã Guadalupe leu a passagem da bíblia: “Alegrai-vos sempre no Senhor. Repito: alegrai-vos! Seja conhecida de todos os homens a vossa bondade. O Senhor está próximo. Não vos inquieteis com nada! Em todas as circunstâncias apresentai a Deus as vossas preocupações, mediante a oração, as súplicas e a ação de graças. E a paz de Deus, que excede toda a inteligência, haverá de guardar vossos corações e vossos pensamentos, em Cristo Jesus” (Filipenses 4,4-7). E a partir do livro do Padre Miguel, ela cita quais são os frutos da confiança: consolo, alegria, amabilidade, uma certa tranquilidade diante das preocupações, oração constante, ação de graça, paz. “A paz talvez seja o fruto mais claro da confiança”, disse a religiosa, que em seguida citou frases do padre Miguel: “a confiança opera milagres, porque tem a seu serviço a onipotência de Deus”; “Nada proporciona à divina onipotência tanta glória como o fato de que Deus torna onipotentes aqueles que n’Ele confiam. Entretanto, para que a nossa confiança nunca falhe, ela deve distinguir-se por adequadas características, para as quais apontou o próprio Rei da misericórdia”. Em seguida, citando o episódio da cura dos 10 leprosos (Lucas 17,11-19), a religiosa diz que encontra nestes versículos tudo o que o padre Miguel fala a respeito da penitência. “Nós somos os leprosos e estamos na fila da confissão, e pedimos também como ele: Senhor, tende compaixão de nós”. Mas alguém vê a nossa alma limpa depois da confissão? Não vemos. A penitência é uma condição para a confissão ser válida, mas a penitência não paga o pecado; não temos condição de pagar a ofensa a Deus com um Pai-Nosso e uma Ave Maria. É a graça de Deus que faz isso. “Os 9 leprosos que se purificaram, eles não voltaram com a lepra de novo porque não retornaram para agradecer a Jesus. O chamado, a vocação, a graça de Deus são irrevogáveis, Deus não tira a graça que nos deu, mas a graça pode se tornar em nós estéril se não colaboramos com ela”. A penitência tem que trazer frutos! Todos precisamos de misericórdia. A confiança é a condição para a misericórdia.

Padre Leandro Aparecido da Silva foi quem ministrou a segunda palestra do 22º Congresso Nacional da Divina Misericórdia. O Congresso acontece no Santuário da Divina Misericórdia, em Curitiba – PR, entre os dias 17 e 19 de novembro de 2023. A segunda palestra teve como tema “A oração e a misericórdia que nos envolve por inteiro”, baseada no livro “A misericórdia de Deus em Suas obras, vol. 3”, do bem-aventurado padre Miguel Sopoćko. O sacerdote iniciou dizendo que o objetivo da oração não é convencer Deus de que nós precisamos de alguma coisa. “A oração não pode ser num negócio com Deus”, afirmou. “Nossa relação com Deus deve ser sincera e honesta, na certeza de que quando eu me coloco na presença do Criador, eu já não preciso de mais nada, porque ali eu já tem tudo”. Padre Leandro recorda que alguns Santos fizeram esta experiência de uma forma tão profunda, tão autêntica, honesta e verdadeira, que um deles, São Francisco de Assis, chegou a chamar a morte de “irmã morte” e renunciou a tudo, inclusive suas roupas, ficou nu, para se entregar inteiramente a Deus. Porque tendo Deus ele tinha tudo. A misericórdia envolve por inteiro Quem nos envolve é Deus, é Ele que vem ao nosso encontro, foi Ele que nos amou por primeiro. “Precisamos entender bem que, o que eu preciso fazer, é estar atento e aberto e deixar-me ser envolvido pela misericórdia”. Algo que não é fácil de se fazer, disso o padre, “é muito mais fácil a gente ficar rezando, rezando e rezando sem deixar Deus falar”. Padre Leandro recorda que no Diário de Santa Faustina, encontramos a informação de que a misericórdia é o atributo máximo de Deus (cf. Diário 949). Isso significa que “é próprio de Deus se misericórdia”. “E Ele não fica reservando a misericórdia para si, mas quando Deus vem ao nosso encontro, vem com abundância”. Ele nos dá tudo de si, e se ficar algum espaço vazio, este espaço é por falta de confiança da nossa parte. Na imagem de Jesus Misericordioso encontramos a frase “Jesus, eu confio em vós”, e esta frase tem que se tornar uma realidade, uma verdade, em nossa vida. Nas dificuldades, na dor, não nos resta fazer nada a não ser se deixar ser envolvido por esse Deus que vem ao meu encontro com a sua misericórdia. “Basta ficar na presença do Senhor”, afirmou o palestrante. “Nós temos que arrancar do nosso interior aquilo que é nosso para sobrar espaço para as coisas de Jesus; aí a misericórdia vem novamente ao nosso encontro, é Deus que nos envolve”. “Misericórdia divina que envolve o universo todo”, esta expressão encontramos no Diário de Santa Faustina, ou seja, Deus envolve tudo. Portanto, é a misericórdia que vem ao nosso encontro e o que eu preciso fazer é acolher essa misericórdia. “No momento eu não preciso fazer absolutamente nada, basta acolher a misericórdia que vem ao encontro de nossas vidas e da vida da igreja”. Padre Leandro cita que existem vários relatos na bíblia de Jesus rezando, e ele estava sempre sozinho. E Jesus cativa os discípulos a partir da maneira como Ele reza. “A forma como Jesus faz a sua oração faz com que os discípulos peçam a Ele: Jesus, nos ensina a orar.” “E rezar é mais do que jogar palavras ao vento”. Padre Leandro, então, cita uma frase de São João Maria Vianney: “Para bem rezar não há necessidade de falar tanto. Sabemos pela fé que Deus está ali no sacrário. Abrimos-lhes o coração e sentimo-nos felizes por sermos admitidos à sua presença”. Esta é a melhor maneira de rezar. Jesus está dentro do sacrário, mas está também dentro de mim. “Será que é possível ajoelhar-me dentro de mim mesmo como me ajoelho diante do sacrário?”, questionou o sacerdote. Santa Faustina andava muito preocupada com os seus afazeres, e de repente surgiu uma dúvida dentro dela: Quanto tempo será que Jesus fica no meu coração? E Jesus diz a Santa Faustina: “Eu permaneço no teu coração do momento em que você me recebe na comunhão até a próxima Missa quando você me receber novamente”. Ou seja, sempre! “Então nós somos morada do altíssimo”, destaca o sacerdote. A oração da simplicidade A melhor frase que explica a oração da simplicidade nós encontramos no quadro de Jesus misericordioso na frase que diz: “Jesus, eu confio em voz”. Oração da simplicidade é não se deixar abater por uma dificuldade, na dor. É colocar tudo nas mãos da Divina Misericórdia, porque se Deus é por nós, quem será contra nós?! No Diário de Santa Faustina encontramos: “Ó Hóstia Santa, nossa única esperança, em todos os sofrimentos e contrariedades da vida! Ó Hóstia Santa, nossa única esperança, em meio às trevas e às tempestades interiores e exteriores! Ó Hóstia Santa, confio em Vós, quando as tempestades agitarem o meu coração e o espírito atemorizado inclinar-se ao desespero!” (Diário 356). “Isso precisa deixar de ser apenas lido para se tornar uma verdade em nossa vida”, afirma padre Leandro. Isso é oração de simplicidade! “Quando a gente se abre a ação de Deus que vem ao nosso encontro, nós temos tudo”. “Quase todos os domingos eu repito com os meus paroquianos uma frase muito ingênua: Quem tem Jesus tem tudo”. Padre Leandro concluiu dizendo: “A salvação é gratuita, é dada, é Deus que nos concede, mas temos muito o que fazer pela nossa salvação”.

O tema do 22º Congresso Nacional da Divina Misericórdia é “Sua misericórdia se estende, de geração em geração, sobre os que o temem” (Lucas 1,50). O Evento acontece de 17 a 19 de novembro de 2023, no Santuário da Divina Misericórdia, em Curitiba-PR. E a primeira palestra deste Congresso foi ministrada pelo padre Jair Batista de Souza, MIC, que falou sobre a oração como caminho para acolher a misericórdia de Deus. A palestra foi baseada no livro do bem-aventurado Padre Miguel Sopoćko, chamado “A misericórdia de Deus em suas obras” vol. 3. Padre Jair afirma que essa obra nos apresenta a força da misericórdia e da graça de Deus. O palestrante ressalta que quando nos descobrimos amados por Deus, tudo muda em nossa vida. “A nossa perspectiva muda, porque nós não nos colocamos mais no centro, mas a ação da graça, a ação da misericórdia de Deus é o centro. É ela que nos move primeiro, antes mesmo de qualquer desejo de Deus que nós temos, Deus já está agindo e nos convidando, lenta e sossegadamente, de forma muito sutil”. O caminho para a misericórdia de Deus A graça de Deus é como uma fonte, e o que precisamos para ir a esta fonte para apagar as graças que precisamos é da oração. Portanto, o caminho para a misericórdia de Deus é a oração. Padre Jair, destaca que hoje se fala tanto em necessidades básicas para a vida humana, mas existem também as necessidades básicas para o nosso lado espiritual. Entre elas a ação do Espírito Santo em nós, que nos ajuda a orar. “Nós expressamos a nossa vontade de receber as graças por meio da oração”. Neste sentido, o palestrante ressalta que Deus, mesmo querendo dar a graça para uma pessoa, se ela não a procura, não a busca, Deus se entristece, mas aceita aquilo como vontade do ser humano. “Deus é Todo-Poderoso, mas Ele espera, Ele quer que nós peçamos a suas graça; Deus deseja conceder-nos os seus dons com muita generosidade, mas tornou as suas graças dependentes da nossa vontade”. O sacerdote recordou que já o apóstolo Paulo dizia que nós não sabemos rezar como convém e que por isso não podemos rezar por nossa própria conta. “Rezar é bom, é belo, mas nem sempre sabemos como fazê-lo, existem interferências...” Mas o Espírito Santo pode nos ajudar e fazer com que a nossa oração seja verdadeira. Neste sentido, padre Jair recomenda que precisamos “conectar o plug da nossa existência com o Espírito Santo” que habita em nós e que é o autor da nossa santificação. “Sem o Espírito Santo nós não podemos nos tornar Santos”, afirmou. E na nossa santificação o Espírito Santo cumpre um papel muito importante. O agir do Espírito Santo em nós Padre Jair ensina que o Espírito Santo age em nós de diversas formas, entre elas nos dando a graça de perdoar, de amar, coisas necessárias para a nossa salvação. O palestrante destaca que muitas vezes nos esquecemos de pedir essas coisas; nos lembramos de pedir, saúde, emprego etc. Isso é bom, mas não podemos nosso fixar apenas em graças que são para este mundo, “a gente não pode nunca se esquecer, nunca deixar de lado aquelas graças que têm a ver com a nossa salvação”. “Podemos e devemos pedir a misericórdia divina pelas coisas deste mundo, mas sem nos esquecermos das coisas do outro mundo”. As condições naturais da oração cristã Como ato espiritual do ser humano, a oração deve ser realizada com a participação de todas as faculdades da alma, isto é, da inteligência, da vontade e do coração. A primeira condição natural da oração é a atenção, no silêncio e no recolhimento. A oração desatenta, rezar enquanto assiste TV, significa menosprezo a Deus e prejuízo a nós. A segunda condição da boa oração é a humildade: quanto mais profundamente a alma se rebaixar, tanto mais alto Deus a elevará. A terceira característica natural da boa oração é a contrição pelos pecados. Todos somos pecadores por isso, sempre no início da oração devemos manifestar nosso arrependimento. A quarta característica da boa oração é a adequada postura exterior. “Quem pode rezar ajoelhado, que assim reze”. A quinta condição natural da oração é a perseverança: “orar sempre, nunca desistir”. As condições sobrenaturais da oração cristã Além dessas características naturais, a nossa oração se deve distinguir por características sobrenaturais. Entre elas está a fé! Da fé decorre a confiança, que é a segunda condição sobrenatural da eficácia das nossas orações. A confiança é a alma da oração, é uma condição indispensável para a sua eficácia. Somente tal oração alcança os céus e volta de lá com bênçãos. A terceira condição indispensável da oração sobrenatural, que é o amor a Deus. Esse amor não consiste no afeto, mas na prontidão da vontade para fazer tudo que Deus de nós exige. A quarta característica da oração sobrenatural, rezar em nome de Jesus, Aquele por quem “tudo foi feito” e de quem “todo bem procede”. Quando nos unimos com Cristo na oração, não rezamos somente nós, mas Jesus intercede por nós. “Por isso todas as orações da Igreja são feitas em nome de Jesus Cristo”, nos recorda o palestrante. Rezar em nome de Jesus significa rezar como Ele rezou. E Ele, quando rezava no Horto, acrescentava: Contudo, não seja feita a minha vontade, mas a tua! (Lc 22,42). A conformidade com a vontade de Deus − é a quinta característica da oração sobrenatural. Todo o bem da nossa alma tem sede da vontade de Deus, visto que é a vontade de Deus – esta é a misericórdia de Deus, que deseja para nós somente o bem. Neste sentido, padre Jair destacou: “Precisamos ter isso em mente: Deus sempre vai nos dar a graça, desde que essa graça esteja em conformidade com a Sua vontade. E a Sua vontade é sempre a nossa salvação”. Portanto, ele afirmou: “Mesmo que eu tenha que passar pela dor e pelo sofrimento isso deve me conduzir a salvação”. A oração oral e a oração mental Jesus Cristo rezava com palavras e com o pensamento. Por isso também a nossa oração deve ser exterior e interior: devemos rezar com a boca e com o pensamento, visto que nos compomos de corpo e de alma. A oração oral é aquela que se pronuncia com as palavras. O padre Sopoćko explica em seu livro que “a oração se chama oral não porque o pensamento dela não participe, mas porque se pronuncia com a boca o que o espírito pensa e sente, ao passo que na mental é somente o espírito que opera”. A oração oral é necessária e proveitosa, porquanto a própria razão exige que o ser humano glorifique o Criador não somente com o espírito, mas também com o corpo, isto é, que na oração preserve a adequada postura, incline a cabeça, dobre os joelhos e pronuncie as palavras da oração. A oração oral é extremamente útil, visto que provoca em nós uma adequada disposição e ajuda a elevar nosso coração a Deus. A oração oral ajuda muito para a concentração do pensamento e para o aquecimento do coração, e isso porque prestamos atenção ao significado das palavras que pronunciamos, despertando assim sentimentos de viva fé, confiança e amor. Já a oração mental é essencial para a convivência com Deus. O próprio Jesus Cristo glorificou incessantemente com o pensamento o Pai celestial e recomendou que assim o glorificássemos: Deus é espírito, e os que o adoram devem adorá-lo em espírito e verdade (Jo 4,24). A oração mental pode ser definida como a elevação do pensamento a Deus para Lhe prestar a devida honra e pedir as coisas necessárias. Ela também se chama meditação. Existem 3 tipos de oração mental: meditação, a oração dos sentimentos e a contemplação.

Com base na segunda parte do 3º livro MISERICÓRDIA DE DEUS EM SEUS OBRAS, o Santuário abre as inscrições para o 22º Congresso Nacional da Divina Misericórdia

O Santuário selecionou algumas opções de hospedagem!

“Onde dois ou três estão reunidos em meu nome, Eu estou no meio deles” (Mt 18,20)